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Mostrando entradas de enero, 2011

PEDAGOGIA PASTORAL

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¿Qué entendemos por pedagogía pastoral? En el texto Civilización del amor, Tarea y Esperanza [2]   se señala que la pedagogía hay que entenderla como “relación que se establece entre educador y educando” y por ello se “expresa en una forma de comunicación, de comportamientos y de actitudes que se dan en el contexto de un espacio y un tiempo determinados”   Evidentemente esta definición nos hace ver que hay una conciencia de que la práctica pedagógica ocurre o depende del encuentro y la intencionalidad del educador, en este caso del acompañante, del asesor y de otro lado el hecho que la relación se basa en el sentido de la relación, para nuestro caso en el sentido evangelizador y en el testimonio, en la actitud del sujeto. Esta concepción de pedagogía nos lleva a entender que la práctica pedagógica que se desarrolla en el acto de acompañar un proceso formativo dentro de la pastoral se entiende como un acto de evangelización. La inspiración en la formulación de la práctica pedagóg

DIOS NOS LLAMA A SER CATEQUISTAS II

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Dios nos llama a ser catequistas   Antes de iniciar la reflexión de este artículo Intenta recordar la manera en que Dios te llamó a ser catequista ¿Cuándo fue? ¿Cómo? ¿De qué se valió Dios para irrumpir en tu vida y llamarte? ¿Te acuerdas de personas que supieron transmitirte la Palabra de Dios en tu vida? ¿Quiénes te enseñaron las cosas de Dios, aún sin tener un título de catequista, pero viviendo la misión de un catequista? Busca en la Palabra de Dios los siguientes textos. Observa en ellos cómo llama Dios y cómo responden las personas. Abraham         -    Gén. 12, 1-5 Moisés            -    Ex. 3, 1-4, 17 María               -    Lc. 1, 26-38 Discípulos       -    Mc. 1, 16-20 ¿Encuentras elementos en común con tu vida? ¿Descubres nuevas maneras de llamado que pueden ayudarte a pensar si Dios te sigue llamando hoy? Cuando compartimos nuestras experiencias de vida como catequistas, cuando somos capaces de revisar nuestra vocación y descubrir la forma en que D

EN LA HUELLA DEL BUEN PASTOR

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En la huella del buen pastor La figura de buen Pastor con la cual Jesús se identifica puede ayudarnos a descubrir rasgos poco explorados de nuestra vocación catequística. Para un pueblo acostumbrado a la vida rural, como era el israelita, la imagen del pastor se asociaba fácilmente a una serie de tareas, rutinas, preocupaciones y cuidados propios de su oficio. La cotidianeidad del ejemplo que señalaba Jesús permitía reconocer de inmediato las situaciones que la comparación sugería. Andando por el campo he tenido la suerte de poder contemplar pastores cuidando sus ovejas u otros animales... la reflexión de la Biblia conjugada con la vida va enseñando y descubriendo el gran tesoro de esta comparación que Jesús utiliza darse a conocer. Creo que como catequistas tenemos mucho que andar en la huella del Buen Pastor. El Buen Pastor, Jn. 10, 1-42 Es bueno leer el capítulo entero, pues a las palabras de Jesús, Juan opone la reacción de los judíos. 1) Ir leyendo el evangelio y anotar las actit

DISCIPULOS Y MISIONEROS

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“DISCIPULOS Y MISIONEROS ESCUCHA, APRENDE Y ANUNCIA” La Iglesia nació del discipulado, convocado por el Maestro. Fueron discípulos que iban con Él, le amaban y aprendían en la convivencia diaria, en los recorridos de pueblo en pueblo, en las conversaciones y preguntas, enseñándoles con explicaciones sacadas de la vida y de las Escrituras de Israel (Mc 4, 34). Encomendó al Espíritu Santo llevarles a la verdad plena y explicarles el futuro (Jn16, 13), "Tengo muchas cosas que deciros todavía, pero ahora no podéis con ello" (Jn 16, 12). Posteriormente, el Espíritu realiza lo mismo con Pedro y Pablo al anunciar a Jesús y crear la Iglesia como fruto de la misión (Hech 11,11-14; 13,2; 16,7). Misión y misionero vienen de una palabra latina: mittere , que significa enviar. Los cristianos por ser de Cristo somos misioneros, es decir, enviados . San Pablo, al dirigir la palabra a los exponentes de su pueblo, que querían lincharlo, confesaba: “El Señor Jesús me dijo: Márchate de Jeru